Die meisten Menschen kommen wegen der Skyline nach Swanetien. Sie gehen und reden über einen kleinen dunklen Raum mit einem Kamin in der Mitte oder über eine mit Silber überzogene Ikone in der Größe eines Buches, die Jahrhunderte lang in einer Dorfkapelle stand, von der außerhalb des Tals niemand etwas gehört hatte.
Wir sind ein von Svan geführter Veranstalter mit Sitz in Mestia und nehmen an den meisten Wochen im Jahr Gäste in diese Sammlungen mit. Auf dieser Seite erzählen wir ihnen im Voraus: Welches Museum beherbergt was, wie viel Zeit braucht jeder wirklich, wovor lohnt es sich, stehen zu bleiben, und wie man sie zu einem halben oder ganzen Tag zusammenfügt, der sich nicht wie ein Gewaltmarsch an Glasvitrinen vorbei anfühlt. Es ist auch die Seite, die wir senden, wenn das Wetter umschlägt – im Oberswanetien regnet es im Sommer und im Winter gibt es Regenschauer, und ein verwaschener Tag ist hier kein verlorener Tag.
Eine Anmerkung vor allem anderen.
Wir veröffentlichen hier keine Öffnungszeiten oder Ticketpreise. Sie ändern sich je nach Jahreszeit und Personal, und in Ushguli gibt es im besten Museum überhaupt keine festen Öffnungszeiten. Damit Sie nicht mit einem Ausdruck in der Hand vor verschlossener Tür stehen, prüfen wir vor Ihrem Besuch alles vor Ort.
Warum so viele Schätze in einer kleinen Bergstadt landeten
Die Sammlungen in Oberswanetien existieren aufgrund der Geographie, nicht wegen des Sammelns.
Während des größten Teils der aufgezeichneten Geschichte war dies ein Ort, den man nicht leicht erreichen und nicht leicht erobern konnte. Die Pässe sind geschlossen, die Schluchten sind eng und zur Verteidigung wurde hier eine Clangesellschaft organisiert – daher die Steintürme, die den Dörfern ihr Aussehen verleihen. Als das Tiefland von Georgien niedergebrannt und geplündert wurde, wanderten Wertsachen bergauf. Andere Kirchen und Klöster schickten ihre Sachen zur sicheren Aufbewahrung hierher, und die Gemeinden vor Ort gaben ihre eigenen in Auftrag. Was ankam, blieb in der Regel, weil niemand kam, um es wieder wegzunehmen.
Das Ergebnis war außergewöhnlich und völlig dezentralisiert: Dutzende Dorfkirchen, von denen einige kaum größer als ein Gartenhaus waren und in denen jeweils Ikonen, Prozessionskreuze, ziselierte Silber- und Goldtafeln, Manuskripte und liturgische Gegenstände aufbewahrt wurden und die von der Gemeinde und nicht von irgendeiner Institution bewacht wurden.
Für diese Situation wurde das Swanetien Museum für Geschichte und Ethnographie geschaffen. Es wurde 1936 gegründet und seine ersten Bestände stammten aus den Antiquitäten der Seti-St.-Georgs-Kirche in Mestia. Im Laufe der folgenden Jahrzehnte wurde Material aus den Kirchen Obersvanetiens gesammelt, katalogisiert und unter einem Dach zusammengeführt, wo es konserviert und untersucht werden konnte, anstatt stillschweigend in ungeheizten Steinkapellen zu verfallen.
Dies ist wichtig für die Art und Weise, wie Sie die Sammlung betrachten. Dabei handelt es sich nicht um Trophäen von anderswo: Fast alles in den Kisten stammt aus einem Dorf, das nur ein paar Stunden von Ihrem Standort entfernt liegt, und viele Familien in Mestia können Ihnen sagen, aus welcher Kirche „ihre“ Ikone stammt. Das ist normalerweise der Faden, an dem unsere Guides ziehen.
Swanetien-Museum für Geschichte und Ethnographie, Mestia
Das Flaggschiff. Wenn Sie ein Museum in der Region besuchen, besuchen Sie dieses.
Es handelt sich nicht um ein umgebautes Haus, sondern um eine zweckmäßig errichtete moderne Einrichtung – richtig beleuchtet und über mehrere Ebenen verteilt. Sie finden es am Hang oberhalb der Stadt, nur einen kurzen Spaziergang die Straße hinauf von der Talstation des Sessellifts Hatsvali, sodass Sie es problemlos mit einer Liftfahrt kombinieren oder darauf zurückgreifen können, wenn die Seilbahnen in der Warteschleife sind.
Was drin ist
Drei Stränge verlaufen durch das Gebäude.
Die Schatzkammer der Kirche. Mittelalterliche Ikonen, illuminierte Manuskripte, Prozessions- und Handkreuze sowie kirchliche Metallarbeiten aus Gold und Silber in Repoussé-Technik – von der Rückseite des Blattes in Relief gehämmert. Daneben liegen archäologische Funde, die in ganz Oberswanetien geborgen wurden.
Die ethnografischen Räume. Objekte aus dem gewöhnlichen Swan-Leben: die Werkzeuge, Gefäße, Textilien und Möbel, die ein Haushalt in diesen Tälern über Jahrhunderte hinweg nutzte und neu herstellte. Dieser Abschnitt passt am besten zu den unten beschriebenen Hausmuseen.
Die fotografische Aufzeichnung. Die frühen Bergsteiger- und Erkundungsexpeditionen in den Kaukasus hinterließen ein Bildarchiv, darunter die Arbeiten des italienischen Fotografen Vittorio Sella, der schwere Plattenkameras auf diese Gletscher schleppte, als Bergfotografie genau das bedeutete. Die Abzüge zeigen Gipfel, die man aus dem Fenster sehen kann, und Dörfer, die sich weniger verändert haben, als man erwarten würde.
Was man genau betrachten sollte
Geben Sie der Repoussé-Arbeit mehr Zeit, als es sich natürlich anfühlt. Stellen Sie sich nah und abseits auf eine Seite, sodass das Streiflicht das Relief einfängt: Sie werden Hammerspuren, spätere Reparaturen und Stellen sehen, an denen eine Plakette abgeschnitten oder verlängert wurde, um sie an ein anderes Brett anzupassen. Bei diesen Gegenständen handelte es sich um Arbeitsgeräte, nicht um Dekoration, und sie wurden jahrhundertelang repariert.
Schauen Sie sich auf den Ikonen Hände und Gewandfalten an – hier trennen sich Werkstätten und Jahrhunderte am deutlichsten. Achten Sie in den ethnografischen Räumen auf Abnutzungserscheinungen: den polierten Fleck auf einer Stuhllehne, das Brandmuster auf einem Kochgefäß. Das ist der Teil, den Ihnen ein Label nicht sagen kann.
Wie lange darf es dauern?
Neunzig Minuten sind ein angemessenes Minimum; Zwei bis zweieinhalb Stunden sind mit einem Führer bequem, und wer sich für mittelalterliche Metallarbeiten oder Fotografie interessiert, verliert hier drei Stunden, ohne es zu merken. Die Öffnungszeiten variieren je nach Saison und wir bestätigen sie vor jedem Besuch. Die Beschriftung erfolgt nicht durchgängig auf Englisch, was ein praktisches Argument dafür ist, sich an jemanden zu wenden, der Georgisch liest.
Micheil-Khergiani-Hausmuseum, Mestia
Bitten Sie einen Schwan, die berühmteste Person aus diesen Bergen zu nennen, und Sie werden eine Antwort hören.
Mikheil Khergiani wurde 1932 in Mestia geboren, in einer Stadt, in der Klettern kein Hobby, sondern eine alltägliche Fähigkeit war. Er wurde zum berühmtesten Bergsteiger Georgiens und erhielt im Ausland einen Spitznamen, der in der Heimat hängen blieb:
„der Tiger der Felsen“. Er starb am 4. Juli 1969 an der Su-Alto-Wand in Italien. Er war siebenunddreißig.
Das Gedenkhaus-Museum wurde 1983 im Haus der Familie im Zentrum der Stadt eröffnet – einem traditionellen Swan-Haus. Der Besuch bietet Ihnen also zwei Dinge gleichzeitig: das Leben eines Bergsteigers und ein echtes Gebäude, wie es die Stadt war.
Was drin ist
Seine Kletterausrüstung in dem Zustand, in dem sie tatsächlich verwendet wurde – Hanf- und frühe Nylonseile, Hardware, die nach modernen Maßstäben alarmierend aussieht, Stiefel. Seine Auszeichnungen und Auszeichnungen. Persönliche Gegenstände, Briefe und Fotos von Expeditionen.
Und, etwas ruhiger, der häusliche Kern des Hauses: der Kamin, die Wiege, in der er geschaukelt wurde, der Esstisch, an dem die Familie aß. Das Museum wurde als ein Zuhause für eine Karriere und nicht als eine Galerie für eine Karriere gehalten.
Warum er hier immer noch wichtig ist
Die Swan-Gesellschaft basierte auf Clans und Ruf, lange bevor sie auf irgendetwas anderem aufbaute, und Khergiani war der Beweis – zu einer Zeit, als die Region noch als abgelegene Peripherie galt –, dass ein Junge aus Mestia in etwas, das die Welt beobachtete, der Beste der Welt sein konnte. Straßen, eine Kletterschule und eine Generation von Kindern wurden nach ihm benannt, und ältere Führer trainierten hier mit Leuten, die mit ihm trainierten.
Wir nehmen unsere eigenen Gäste schon früh auf einer Reise auf, weil die Berge draußen dadurch eher zu einem Zuhause als zu einer Kulisse werden und nicht zu einer Kulisse.
Wie lange darf es dauern?
Dreißig bis fünfundvierzig Minuten. Es ist ein kompaktes Haus und die Freude liegt im Detail, nicht im Volumen. Kombinieren Sie es mit dem Margiani-Haus – beide liegen zentral und harmonieren gut miteinander.
Margiani-Hausmuseum, Mestia
Wenn das Swanetien-Museum die Vitrine ist, ist das Margiani-Haus das Gegengewicht: ein erhaltenes machubi, das traditionelle Swan-Wohnhaus, zusammen mit den Türmen, die derselben Familie gehörten.
Die Margiani besaßen einst acht Türme. Vier stehen noch, und der Komplex ist in Mestia das deutlichste Beispiel dafür, wie ein wohlhabender Clan seinen Raum tatsächlich organisiert hat – Türme zur Verteidigung und Lagerung, die Machubi zum Wohnen, alles ist miteinander verbunden.
Was drin ist
Ein Machubi ist ein einzelner großer Raum, in dem die Familie und ihr Vieh den Winter über untergebracht waren und dessen Mittelpunkt der Herd war. Hitze, Kochen, Licht und soziale Hierarchie strahlten alles von diesem Feuer aus. Unten, im Keller und im Keller, befinden sich die Vorräte des Haushalts: Gefäße für Wodka und Wein, Tonkrüge für Honig. Trockenfutter wurde in der Speisekammer des Turms aufbewahrt, wo es kühl, vertretbar und außerhalb der Reichweite von Tieren war.
Suchen Sie im Wohnzimmer nach dem Makhvshi– dem geschnitzten Stuhl des Familienältesten, der ebenfalls einem Ehrengast geschenkt wurde. Es ist kein Thron im dekorativen Sinne: Er markiert, wer spricht, wer entscheidet und wer geehrt wird, und das gleiche Prinzip regelt auch heute noch die Sitzordnung und die Toastreihenfolge bei einem Svan supra. Sobald Sie den Stuhl gesehen haben, macht das Abendessen mehr Sinn.
Was man genau betrachten sollte
Die Schnitzerei. Svan-Holzarbeiten wiederholen ein Vokabular aus Sonnenscheiben, Rosetten, Spiralen und Tierformen – viele davon älter als das Christentum der Region – auf Stühlen, Schränken, Türrahmen und Betten. Schauen Sie auch nach oben: Die vom Rauch geschwärzten Balken verraten Ihnen, wo das Feuer brannte und wie der Raum atmete.
Wie lange darf es dauern?
Vierzig Minuten bis eine Stunde, länger, wenn man in einen Turm hinaufsteigt. Die Zugangsmodalitäten und der Zustand der Treppen variieren, daher überprüfen wir dies vor Ort.
Ethnographisches Museum Ushguli
Zwei Stunden östlich von Mestia, auf 2.200 m, ist Ushguli eine der höchstgelegenen dauerhaft bewohnten Siedlungen in Europa und Teil des UNESCO-Weltkulturerbes „Oberes Swanetien“. Sein Museum ist für unser Geld der stimmungsvollste Raum in der Region.
Es handelt sich um einen Swan-Kalkstein aus dem 13. Jahrhundert. Es handelt sich hier nicht um eine Rekonstruktion; Sie befinden sich im Inneren des Objekts.
Was drin ist
Im Erdgeschoss befand sich die große geschnitzte Holztrennwand – die Gvali– die die Personenseite des Raumes von der Viehseite trennte. Familien und Tiere überwinterten aus reiner Thermodynamik unter einem Dach: Das Vieh war das Heizsystem.
Im Obergeschoss verdichtet sich die Sammlung. Alte Holzbetten. Ein alter Herd und ein Bojari Ofen mit seinen Küchenutensilien. Ein mit Schiefer ausgekleideter Keller. Eine Swan-Wiege. Und das Objekt, das wir immer zum Schluss aufheben: ein Svan-Webstuhl, etwa 1.700 Jahre alt, immer noch erkennbar ein Webstuhl, immer noch erkennbar das gleiche Handwerk.
Rundherum befinden sich Waffen, landwirtschaftliche Geräte, religiöse Gegenstände und Haushaltsgegenstände aus Eisen und Ton sowie archäologisches Material – georgische Metallarbeiten, Ikonographie und Schrift.
Einsteigen
Das ist der wichtige Teil. Das Ethnografische Museum Ushguli hat keine festen Öffnungszeiten.
Es öffnet sich auf Anfrage, wenn der Schlüsselhalter herunterkommt, um es zu entriegeln. Das klappt ganz gut, spontan klappt es aber in der Hochsaison nicht mit wartendem Fahrer, daher vereinbaren wir das ganz selbstverständlich im Vorfeld. Reisende, die unangemeldet auftauchen, haben manchmal Glück und stehen manchmal auf der Straße.
Wie lange darf es dauern?
30 bis 45 Minuten drinnen. Planen Sie den Tag für die Fahrt ein, nicht für das Museum: Von Mestia nach Ushguli führt eine etwa 45 km lange Bergstraße, die bei guten Bedingungen etwa zwei Stunden pro Strecke dauert und nach Schneefall gesperrt sein kann. Siehe Anreise nach Mestia und Besuchszeit.
Fridon Nizharadzes Haus und Atelier, Ushguli
Der, den niemand erwartet.
Fridon Nizharadze (1944–2020) war ein surrealistischer Maler, der in Ushguli lebte und arbeitete. Seine Nachbarn nannten ihn den Georgier Salvador Dalí, und das war kein Scherz – die Leinwände sind seltsam, traumhaft und manchmal provokativ und wurden in einem Dorf auf 2.200 m Höhe angefertigt, das von mittelalterlichen Türmen umgeben ist. Auf die Frage, woher die Bilder kämen, antwortete er: „Aus dem Weltraum.“
Das Familienhaus steht im oberen Teil von Zhibiani und ein Verwandter zeigt den Besuchern normalerweise das Atelier und die Gemälde. Für den Besuch wird eine geringe Gebühr vor Ort erhoben.
Zwanzig bis dreißig Minuten, und es verkompliziert dauerhaft jede saubere Geschichte, die Sie sich über Bergdörfer ausgedacht haben. Genau aus diesem Grund bewerten wir es sehr hoch.
Kunst- und Kulturzentrum Mestia und wo man Svan-Polyphonie hören kann
Nicht alles, was drinnen sehenswert ist, liegt in einer Vitrine. Im Mestia Kunst- und Kulturzentrum treffen Besucher am ehesten auf Swan-Musik und Tanz in einem organisierten Rahmen, und es ist ein sinnvoller Rückzugsort an einem nassen Abend. Die Swan-Chorpolyphonie gehört zu den archaischsten Schichten des georgischen Polyphoniegesangs und wurde von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe anerkannt. Es wird in drei Teilen gesungen, traditionell von Männern, und das Repertoire reicht von christlichen Hymnen bis hin zu Reigen- und Trauerliedern, deren Inhalt älter ist als das Christentum in diesen Tälern. Live in einem steinernen Raum gehört, hat die Stimmung etwas mit der Brust zu tun, was Aufnahmen nicht wiedergeben.
Wo man es tatsächlich hört: im Kulturzentrum; in Mestia-Gästehäusern, wo eine Familie nach dem Abendessen singt, wenn der Abend so verläuft; bei einem richtigen supra; und vor allem auf Dorffesten, wo der Gesang eher für die Gemeinschaft als für ein Publikum gedacht ist. Wir bauen diese ein, wenn der Kalender es zulässt, und sagen es, wenn nicht – ein außerplanmäßiger Song kann nicht versprochen werden.
Kirchen: Das Freilichtmuseum von Oberswanetien
Um die Museen zu verstehen, muss man die Kirchen verstehen, und das erste, was man wissen muss, ist, wie klein sie sind.
Die mittelalterlichen Kirchen Oberswanetiens haben selten eine Grundfläche von mehr als 20 m². Es gibt kein zu füllendes Kirchenschiff, keine Sitzgelegenheiten, keinen Platz für eine Menschenmenge. Die Leute gehen hinein, zünden eine Kerze an, hinterlassen eine Opfergabe und kommen dann wieder heraus. Feste, Feste und Bestattungsriten finden im Freien vor dem Gebäude statt, mit den Bergen als Mauern. Dabei handelt es sich nicht um eine moderne Adaption, sondern um die Art und Weise, wie der Gottesdienst hier schon immer organisiert wurde – weshalb ein Swan-Religionsfest wie eine Versammlung auf einem Feld aussieht.
Wissenswertes mit Namen:
- In Mestia— Matskhovari, eine zweistöckige mittelalterliche Kirche; die Seti-Georgskirche, deren Antiquitäten 1936 den Grundstein für das Swanetien-Museum legten;
Pusti; und Lanchvali, auch bekannt als Margianal-Taringzeli, eine spätmittelalterliche Hallenkirche aus lokalem Stein und Kalkmörtel. Mehrere liegen nur wenige Gehminuten vom Zentrum entfernt und können zu einem Museumsvormittag ohne Fahrzeug hinzugefügt werden. - In Adishi— Jgrag, eine St.-Georgs-Kirche aus dem 10. Jahrhundert, die in ganz Swanetien verehrt wird. Die Wandmalerei ist im Innenbereich und selten auch im Außenbereich entlang der Nordwand in reinem Goldgelb und Rotbraun erhalten; Im richtigen Licht scheint der Stein ein eigenes Licht auszustrahlen. Jgrag ist auch der Schutzpatron und Beschützer der Männer im älteren Swan-Glauben, was zeigt, wie die beiden religiösen Schichten hier zusammenpassen. - In Ushguli— Lamaria, auf dem Hügel nördlich von Zhibiani, mit Shkhara, der den Horizont dahinter füllt. Das am meisten fotografierte Gebäude der Region, und es hat es verdient.
Besuchsetikette
Dabei handelt es sich um aktive heilige Stätten, nicht um Ausstellungsstücke. Unser Tipp zum Stehen: Schultern und Knie bedecken; Fragen Sie vor dem Betreten, ob jemand anwesend ist. Berühren Sie keine Ikonen, Fresken oder Opfergaben. Bewegen Sie keine Gegenstände, um sie zu fotografieren. Halte Ihre Stimme leise. Viele Kirchen sind verschlossen, und der Schlüssel gehört einer Familie im Dorf – eine Höflichkeit, die man arrangieren muss, kein Hindernis für Gewalt. Wenn gerade ein Gottesdienst oder eine Zeremonie stattfindet, schauen Sie vom Rand aus zu oder treten Sie zurück.
So planen Sie Ihren Museumsbesuch
Eine halbtägige Museumsroute in Mestia
Unser standardmäßiger Indoor-Halbtag, etwa vier Stunden zu Fuß mit einem kurzen Transfer:
1.
Mikheil Khergiani House Museum– beginnen Sie mit einer Person, nicht mit einem Punkt. 30–45 Minuten. 2.
Margiani House Museum– wie die Stadt tatsächlich lebte. 40–60 Minuten. 3.
Swanetien Museum für Geschichte und Ethnographie– die Schatzkammer und die ethnografischen Etagen. Nachdem Sie nun die Räume gesehen haben, aus denen diese Objekte stammen. 90 Minuten plus.
Die Reihenfolge ist wichtig. Wenn Sie das große Museum zuletzt besuchen, landen die Ikonen und Werkzeuge in einem Kontext, in dem Sie physisch gestanden haben.
Ein voller Kulturtag in und um Mestia
Dazu kommen die begehbaren Kirchen von Mestia, ein langes Mittagessen mit Swan-Essen, das Kunst- und Kulturzentrum oder ein Gästehausabend mit Gesang und – wenn das Wetter besser wird – der Hatsvali-Aufzug für einen Blick über die Stadt, die Sie den ganzen Tag lang entschlüsselt haben. Ein ganzer Tag, der die Beine schont; nützlich für gemischte Gruppen, in denen nicht jeder wandert.
Ushguli-Museen mit der Fahrt
Behandeln Sie Ushguli als Ihren eigenen Tag. Verlassen Sie Mestia frühzeitig, organisieren Sie den Besuch des Ethnographischen Museums im Voraus, gehen Sie nach Lamaria, besuchen Sie das Studio in Nizharadze, essen Sie in einem Gästehaus und fahren Sie mit genügend Licht zurück.
Nasses Wetter, Ruhetage und Nicht-Skifahrer
Zwei Gruppen profitieren am meisten von dieser Seite: Skifahrer an einem Ruhetag oder einem Windstopp in Hatsvali oder Tetnuldi, die plötzlich einen freien Morgen in der Stadt haben, und Wanderer, die sich zwischen den Etappen einen Erholungstag gönnen. Beide sind bereits in Mestia, beide brauchen etwas Wetterfestes und beide sind oft überrascht, wie gut die Museen sind. Nicht-Skipartner, die mit einer Skigruppe reisen, können hier mehrere Tage füllen, ohne sich zu wiederholen.
Fotografie, Zugang und was ein Reiseführer hinzufügt
Fotografie
Die Regeln unterscheiden sich je nach Institution und können ohne Vorankündigung geändert werden. Blitzlicht und Stative sind in der Nähe von Ikonen, Manuskripten und Textilien häufig eingeschränkt, und in einigen Räumen ist das Fotografieren überhaupt nicht gestattet. Fragen Sie in Kirchen immer nach, verwenden Sie niemals einen Blitz und fotografieren Sie niemals Menschen beim Gebet. Wir bestätigen die Bedingungen vor jedem Besuch; Für alles, was über persönliche Schnappschüsse hinausgeht – Drohnenaufnahmen, Werbeaufnahmen, Filmaufnahmen in einem Museum oder einer Kirche – muss im Voraus eine Genehmigung eingeholt werden, die wir über unseren Foto- und Filmaufnahmen-Service abwickeln.
Barrierefreiheit
Seien Sie realistisch. Das Swanetien-Museum ist modern und am einfachsten zu erkunden. Die Hausmuseen sind historische Wohnhäuser: steile schmale Holztreppen, niedrige Türen, hohe Schwellen, unebene Steinböden, schlechtes Licht. Das Ushguli Machubi verfügt über eine steile Treppe zum Obergeschoss. Nichts davon ist unüberwindbar, aber informieren Sie uns im Voraus über Beweglichkeit, Knie oder Gleichgewicht und wir werden den Tag so gestalten, dass niemand im Hof stehen bleibt. Auch die Höhe ist eine Überlegung wert – Ushguli liegt auf 2.200 m.
Was ein Svan-Führer hinzufügt, was ein Etikett nicht tut
Drei Dinge, ehrlich gesagt.
Sprache. Beschriftung wird nicht konsistent übersetzt. Ein Führer, der Georgisch liest, verwandelt einen Fall ungeklärter Metallgegenstände in eine Reihe von Geschichten.
Context. Eine Bezeichnung gibt an, was ein Objekt ist. Ein Swan-Führer erzählt, aus welchem Dorf es stammte, welche Familie es behielt, wofür es tatsächlich verwendet wurde und warum ein Haushalt, der fast kein Geld hatte, etwas besaß, das mit Silber bedeckt war.
Zugang und Zeitplanung. Schlüssel und Schlüsselhalter, die Öffnungszeit des Ushguli-Museums auf Anfrage, was das Kulturzentrum zu bieten hat, ob die Straße nach Osten befahrbar ist. Dies ist lokales Wissen, das kein gedruckter Reiseführer enthalten kann, da es sich wöchentlich ändert. Mehr zum weiteren Kontext des Swan-Lebens finden Sie in unserem Kultur-Hub.
Häufig gestellte Fragen
Welche Museen gibt es in Mestia?
Drei Hauptobjekte: das Swanetien-Museum für Geschichte und Ethnographie(das große moderne Museum am Hang über der Stadt), das Mikheil-Khergiani-Hausmuseum(Gedenkhaus des Swan-Alpinisten) und das Margiani-Hausmuseum(ein erhaltenes traditionelles Wohnhaus mit den erhaltenen Türmen der Familie). Das Mestia Kunst- und Kulturzentrum bietet zusätzlich Musik und Tanz und die mittelalterlichen Kirchen von Mestia sind nur wenige Gehminuten vom Zentrum entfernt.
Ist das Swanetien-Museum für Geschichte und Ethnographie einen Besuch wert?
Ja, und es ist keine knappe Angelegenheit. Die mittelalterlichen Ikonen, Manuskripte und Repoussé-Gold- und Silbersammlungen aus den Kirchen Oberswanetiens machen sie zu einer der bedeutendsten Sammlungen Georgiens, und die ethnografischen und fotografischen Abschnitte erläutern die Region, durch die Sie reisen. Planen Sie mindestens neunzig Minuten ein.
Kann man ein echtes Swan-Turmhaus betreten?
Ja. Das Margiani House Museum bewahrt ein Machubi-Wohnhaus mit den Türmen der Familie und das Ushguli Ethnographic Museum befindet sich in einem Machubi aus dem 13. Jahrhundert. In beiden Fällen können Sie in die Realität eintauchen und nicht in eine Rekonstruktion. Der Zugang zum Turm variiert je nach Zustand und Jahreszeit, wir bestätigen ihn daher im Voraus. Hintergrundinformationen zu den Gebäuden finden Sie auf unserer Seite Svan-Türme.
Sind die Kirchen für Besucher geöffnet?
Einige sind; einige werden mit dem Schlüssel einer Dorffamilie verschlossen; Die Vereinbarungen sind von Ort zu Ort unterschiedlich. Es handelt sich eher um aktive heilige Stätten als um Ausstellungsstücke. Ziehen Sie sich daher bescheiden an, fragen Sie vor dem Betreten nach und berühren Sie keine Ikonen oder Opfergaben. Wir organisieren den Zugang dort, wo er möglich ist, und sagen es deutlich, wo er nicht möglich ist.
Wie lange brauchen Sie für die Museen in Swanetien?
Ein halber Tag deckt die drei Mestia-Museen in zivilisiertem Tempo ab. Ein ganzer Tag beinhaltet Kirchen, Essen und einen Abend voller Musik. Ushgulis Museen brauchen wegen der Fahrt einen eigenen Tag. In zwei Tagen können Sie alles ohne Eile erledigen.
Kann man im Winter Museen besuchen?
Ja – und im Winter sind sie am nützlichsten, als Ruhetag oder bei schlechtem Wetter für Skifahrer in Hatsvali und Tetnuldi. Die Winteröffnung in Mestia ist weniger vorhersehbar als im Sommer und Ushguli hängt vollständig von der Straße ab, die nach starkem Schneefall gesperrt wird. Wir prüfen Öffnungszeiten, Zugang und Straßenbedingungen, bevor wir uns auf einen Plan festlegen.
Sind Fotos in den Museen erlaubt?
Es hängt von der Institution und vom Raum ab und die Regeln ändern sich. Blitzlicht und Stative sind in der Regel auf Ikonen, Manuskripte und Textilien beschränkt, und in einigen Bereichen ist der Zutritt völlig verboten. Fragen Sie in Kirchen zuerst nach und verwenden Sie niemals Blitzlicht. Kommerzielle oder Drohnenarbeiten erfordern eine vorherige Genehmigung, die wir über unseren Foto- und Filmdienst-Service arrangieren.
Benötige ich einen Führer oder kann ich den Besuch auch alleine machen?
Sie können den Tempel auf eigene Faust besuchen, und viele Menschen tun dies auch. Ein lokaler Reiseführer lohnt sich aus drei Gründen: Ein Großteil der Beschriftung ist nur auf Georgisch; Das Ushguli-Museum öffnet auf Anfrage und nicht nach einem bestimmten Zeitplan. Und die Verbindung zwischen einer silbernen Ikone, einem geschnitzten Stuhl und der Familie, die Ihnen beim Abendessen gegenübersitzt, steht an keiner Wand.
Sehen Sie Swanetiens Museen mit einem lokalen Führer
Wir sind Svan, leben in Mestia und diese Sammlungen stammen aus den Dörfern unserer Großeltern. Wir planen die Route, bestätigen die Öffnungszeiten, arrangieren die Schlüssel und die Öffnungen auf Anfrage, übersetzen, was auf den Etiketten nicht steht, und gestalten den Tag so, dass er fließt – Museum, Kirche, Mittagessen, Gesang –, anstatt sich wie eine Checkliste zu fühlen. Halbtägige Museumsspaziergänge in Mestia, komplette Kulturtage und Ushguli-Routen, die den Museen die Zeit geben, die sie verdienen, sind alle Teil unserer Kulturtouren.
Buchen Sie Ihren Swanetien-Kulturtag– teilen Sie uns Ihre Daten, Ihre Gruppe und das Wetter mit, mit dem Sie arbeiten, und wir werden es darauf aufbauen.
